35 поэтов из девяти стран читали свои стихотворения на Международном поэтическом фестивале "Меридиан Черновиц". В шестой раз он прошел в Черновцах 3–6 сентября.
— Час назад узнал, что сейчас в Берлине состоялась важная книжная презентация. Премьера книжки Николая Азарова "Украина. История одного государственного переворота" на немецком, — рассказывает 4 сентября на дискуссии "Культура на фоне войны и война на фоне культуры" писатель Юрий Андрухович, 55 лет. В Австрийской библиотеке духота от количества слушателей. — Никогда не знал о существовании того издательства. Думал, его создали ради книжки Азарова, Но зашел на их сайт. Они много чего издали. Преимущественно детективы и научная фантастика. Николай Азаров имеет все шансы стать автором бестселлера. Массовый читатель в Германии о событиях в Украине будет узнавать именно из его книги.
— Может ли культура вообще предотвратить войну? Иногда можно услышать обвинения в адрес художников: "Что же вы такое делали, писали, а не отвернули войну?" — спрашивает черновицкий литературовед Александр Бойченко, 44 года. Он ведет дискуссию.
— Культура беспомощна, беззащитна, не может остановить войну и предотвратить ее. Она не успевает за жизнью, идет на два шага позади. Напоминает ребенка, который бежит за родителями, пытаясь попасть в их шаг, — отвечает харьковский писатель Сергей Жадан, 41 год. — Но это ничего не значит. Писатели все равно должны писать. Если они не будут говорить о войне, то это будет делать Азаров.
— Культура как может работает, чтобы отсрочить следующую войну. Особенно заметно это по усилиям писателей после Первой и Второй мировой, — добавляет российская поэтесса Елена Фанайлова, 52 года. Работает журналистом в Москве на "Радио Свобода". В прошлом году из Украины в Россию Фанайлова завезла документ с черно-красной символикой "Правого сектора". Это была справка, что режиссер Олег Сенцов не имеет никакого отношения к организации и никто из "Правого сектора" с ним не знаком. Документ попросили адвокаты украинского режиссера, которому приписывают терроризм.
6 сентября в полуразрушенной часовне старого еврейского кладбища в Черновцах выступают поэты. Под высоким куполом на стене написана молитва. Концовка ее оборвана, потому что осыпалась штукатурка. Вокруг часовни покосившиеся каменные памятники на запущенных и поросших сорняками могилах. Холодно, расходится эхо.
— У похороненных здесь горожан не осталось потомков в городе. У тех, кто живет в городе, на загородном кладбище нет предков. Произошла ротация, как говорят чиновники. Или маленькая гуманитарная катастрофа, как сказал бы я, — выступает одесский поэт Борис Херсонский, 64 года.
Он родился в Черновцах. На украинском говорит с незначительным акцентом. Решил разговаривать на нем каждый день. С прошлого фестиваля значительно усовершенствовал язык.
— Последним выступал мужчина и прочитал еврейский реквием — "кадиш". Ему аплодировали, как будто он читал поэзию. Не можем отличить стихотворение от молитвы. Это были первые стихотворения. Все псалмы — это библейская поэзия. Разрушенная часовня — это тоже символично. Восстановить ее — значит солгать, надеть маску на лицо. Нужно оставить, как она есть, — выходит на поросший травой порог Херсонский. — Может, на этом кладбище есть могила прабабушки и прадеда. Потому что уже дед и бабка переехали в Одессу и были похоронены там. В первый раз в Черновцы после очень длинного перерыва я приехал четыре года назад. После 1970-го, когда дед и бабка перебрались в Одессу, не был здесь. Город хоть и не полностью, но упорядочили. В одном стихотворении писал, что идешь по крашенной красивой улице, а свернешь в сторону — и увидишь такую же разруху, как 40 лет тому назад. Люди изменились. В Черновцах около трети населения были евреи. Осталось мало, они до сих пор выезжают. В Одессе сейчас 30 тысяч евреев, а до эмиграции было 300 тысяч. Но тогда они не желали быть евреями, не учили идиш или иврит, полностью принадлежали российской культуре. Многие приняли христианство. Но в паспортах было написано, что мы — евреи. Все советские ограничения на нас распространялись.
После чтений начинается дождь. Участников фестиваля везут автобусом к главной синагоге Черновцов на следующее выступление. Стихотворения на иврите читает израильский поэт Йонатан Берг, 34 года. Одно — о возвращении в родной поселок. Сейчас он в зоне арабо-израильского конфликта.
— Мое поселение называется Псагот. Расположено на высоком холме, как раз над палестинским городом Раммала — столицей их автономии. Между ними 35–50 метров. Я мог видеть, как дети игрались в Раммале, а они — меня, — рассказывает после чтений в пустом зале.
Три года назад Йонатан приезжал с семьей в Одессу — родной город отца.
— Наихудшее, что может произойти с Украиной, — люди привыкнут к конфликту. Как к небу, земле или еде. Война будет чем-то постоянным, как жизнь. Будто это нормально. Должны постоянно повторять, что это ненормально. Что войны не должно быть. Потому что в моей стране за почти 70 лет конфликта мы привыкли к нему. Может, он потому и длится. Потому что когда привыкаем, то не думаем, как его решить. Многие израильтяне считают, что из него нет выхода. И что никогда не будет мира и надежды. А если не надеяться, изменений не будет. Должны бороться с этим. И здесь должна действовать культура: повторять, что это — ненормально. Поэты, художники, музыканты должны постоянно говорить: война — это не то, какой должна быть наша жизнь.
4 раза громко заиграли мобильные телефоны слушателей в зале Черновицкой филармонии во время концерта "Музыка поэзии". Здесь полтора часа исполняли произведения киевского композитора Валентина Сильвестрова — на стихотворения украинских и российских классиков
2 
1
Комментарии
1