




Перший сатиричний журнал, який висміює, крім іншого, новомодні віяння, видавав у Москві Іван Крилов з 1789 по 1790 рік. Всього вийшло вісім номерів. Крилов публікував злободенні фейлетони, анекдоти, новели, вірші, оповідання і філософські статті. Відомо, що половина листів являє собою переклад творів французького просвітителя Ж. Б. д'Аржана. Саме Крилов ввів в модні журнали прийом опису франтівського світу, коли героями діалогів виступають речі - капелюшки, чепчики та хустинки.
Перший сатиричний модний журнал Миколи Страхова виходив у 1790-1792 роках у Москві, всього вийшло дев'ять книжок. Журнал побудований як підбірка листів з різних міст і повітів, які в жартівливому тоні описують місцеві модні нововведення. Автор висміює сліпе наслідування моди: персонажі Страхова занадто ревно стежать за її віяннями, через що їхнє життя перетворюється на театр абсурду.
Головний літературний журнал кінця XVIII століття видавався Миколою Михайловичем Карамзіним у Москві в 1791-1792 роках. Журнал друкував оригінальні російські і перекладні європейські тексти. Головним його нововведенням був театральний відділ, де Карамзін особисто рецензував нові вистави і гру акторів.
Перший журнал російською мовою про моду складався з перекладів європейських модних видань The Lady's Magazine, Journal des Luxus und der Moden та інших. Виходив у Москві в 1791 році. Якщо раніше модне вбрання можна було подивитися тільки на манекенах, які перевозилися з країни в країну і виставлялися в модних крамницях, то тепер читач отримував не тільки кольорові ілюстрації виряджених дам і кавалерів, але й зображення окремих деталей гардеробу, а також креслення карет, малюнки модних меблів. Примітно, що і європейські модні огляди не обходилися без елементів сатири, яку Крилов і Страхов зробили літературним прийомом для своїх журналів.
Перший літературний журнал для жінок (присвята говорить: "Прекрасній статі усередині присвячують видавці") видавався спочатку в Петербурзі, а потім (з 1779 року) Новіковим у Москві. Всього вийшло дванадцять книжок. Журнал поєднував розважальний напрямок - літературні тексти для "легкого читання" - з виховною функцією: крім любовно-ідеалістичної лірики, там друкувалися і повчальні притчі Сумарокова та "Повесть о Евгении, или Торжество добродетели над честолюбием".
Коментарі