"Пока ссоримся над прошлым, мы не можем сделать шаг вперед"

 

Сборник иронических эссе знаменитого польского философа Лешека Колаковского "Похвала неконсеквентности" вышла в издательстве Грани-Т.

Свое назначение Лешек Колаковский видел в том, чтобы быть шутом при жрецах - тех, кто провозглашает крупные универсальные теории. Юмор - это легкий и самый убедительный способ признаться в несовершенстве человеческой натуры.

Издатели убеждены, что эта книга важна для украинцев, так они до сих пор не могут преодолеть свою трагическую историю.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Білінгвізм не є чимось хорошим чи поганим, він просто є - історик

Доктор исторических наук Ярослав Грицак, составитель и автор предисловия и примечаний к книге, также называет тексты Колаковского актуальными.

"История существует как бы дважды: так, как она произошла - то, что на латыни называют res gestes, а на польском dzieje или на чешском dejiny, с одной стороны - и так, как она отобразилась в наших головах, с другой, - считает он. - Каждая из этих историй по своему оказывает влияние на современность. Украинцам не повезло ни с одной, ни с другой, поэтому обе требуют преодоления. Первую преодолевают приходом к власти мотивированной элиты, имеющей политическую волю сделать радикальные реформы и тем самым изменить историческую траекторию развития страны - так как это удалось полякам в 1990-м, грузинам в 2003 и не удалось нам в 2004 году.
Но нам не удалось еще и потому, что мы не преодолели второй тип истории. Украинцы разделены вокруг исторической памяти, и чем ближе к нам история, тем сильнее мы над ней спорим. Проблема здесь не в разделенности - большинство наций (американцы, бельгийцы, итальянцы, а также поляки) имеют сходную разделенную историю. Проблема в том, что мы не перестаем над прошлым ссориться. А пока мы ссоримся над прошлым, мы не можем сделать радикальный шаг вперед".

Грицак приводит варианты выхода из конфликта, который ведется вокруг прошлого:

"На этот счет есть два способа - или примирение, если на это есть добрая воля - или (если не можем или не умеем примириться) запрещение к употреблению истории для политических целей, как это сделали испанцы после смерти Франко".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: "Я всех призываю писать иначе" - вышла новая книга Натальи Яковенко

Критики подчеркивают, что биография Колаковского пронизана непоследовательностью ради развития. Возникает вопрос что могли бы взять для себя украинцы из примера Колаковского.

"Украинцы сделали шаг назад. До прихода Януковича, украинский избиратель тяготел к центру. Янукович поломал политический механизм, который сложился в Украине за последние 20 лет, когда партия власти после поражения на выборах шла в оппозицию, а не в тюрьму. Следствие не трудно предсказать: радикализация и огрубление политики. Поэтому на последних выборах почти каждый пятый украинский избиратель - по 10% на Западе и на Востоке - голосует за "последовательных" свободовцев и коммунистов, с "последовательной" идеологией", - добавляет Грицак.

По его словам, решение украинских проблем - это вопрос времени:

"Мы, украинцы, это уже проходили. Но никто не может запретить людям делать одни и те же ошибки. Люди редко делают одни и те же ошибки дважды - в основном три и более раза. Как шутят поляки: ситуация безнадежна, но не трагична. Просто у нас задача тяжелее, и их решения займет больше времени и усилий. Я надеюсь, что украинцам это рано или поздно удастся. Нам надо помудреть- и чтение Колаковского в этом может сильно помочь".

?

×