"Стирают следы украинского присутствия, как будто мы здесь и не жили" - репортаж из польского села, где Михайло Вербицкий написал музыку к гимну

7

В польском селе Млыны Подкарпатского воеводства, недалеко от украинской границы 7 декабря почтили память отца Михайла Вербицкого - автора музыки украинского гимна. В этот день исполнилось 149 лет со дня его смерти.

Мероприятие устроили организации закерзонцев (земли на востоке Польши, где до депортаций 1944-1947 годов большинство населения были украинцами. - Gazeta.ua). Собрались около 300 участников, часть из окружающих сел, около 110 приехали из Украины.

В селе, где Вербицкий провел последние годы жизни, отслужили панихиду. Посетили также Перемышль, где впервые исполнили патриотическую песню "Ще не вмерла Украина".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Михаила Вербицкого дважды выгоняли из семинарии

 

"В Млынах около 50 домов и 320 жителей. Из них 7 семей - украинцев. С приходом к власти "Права и справедливости" в 2015-м нас стараются запугать, чтобы не слишком себя показывали. Чтобы полонизировались. А вы там, в Украине, полякам все позволяете", - говорит местный житель 55-летний Богдан.

 

Cтоит с другом-украинцем, 53-летним Юрием, на панихиде по отцу Михайлу Вербицкому. Композитор был греко-католическим священником в Млынах, в 1863-м написал здесь музыку к стиху "Ще не вмерла Украина".

 

Село выглядит, как хутор, дома расположены далеко друг от друга. В субботу на улицах - пусто. Только группа украинцев нарушают тишину. Сопровождают их две машины полиции.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Михайил Вербицкий похоронил двух жен

На событие собрались украинцы из окружающих польских сел. Их родных выслали отсюда в 1946-1947 годах во время акции "Висла" на запад Польши. Позволили вернуться на родные земли в 1960-х.

"У нас не только разрушают могилы. Стараются стирать следы украинского присутствия, как будто мы здесь никогда не жили. Это сознательная политика Варшавы", - говорит Юрий. Стоит, опираясь на палочку во время панихиды.

В 2015-2017-м на востоке Польши было 15 актов вандализма против украинских надгробных памятников, преимущественно против могил членов ОУН и УПА, которые в Польше считаются виновными в геноциде поляков в 1940-х. Ни за один случай надругательства над могилами никто не наказан. Местные власти не восстанавливает памятников и не дает разрешения сделать это украинцам.

 

"Я не отсюда, женился и приехал из соседнего села. В начале немного были замешки с поляками, лет 15-20 назад, но из года в год они оставили в покое. Здешние не поддерживают надругательств над могилами. Может, кто-то в сердце и имеет какое-то зло на нас, но не выносят на свет Божый. Не вижу уже давно нехотти (негативного отношения. - Gazeta.ua)", - говорит польско-украинским суржиком 59-летний Михайло, сельский голова Млынов до февраля прошлого года. Пришел на панихиду в потертой куртке. У него руки в мозолях от работы.

В Млынах два торговых центра "Зал Львовский" и "Зал Киевский", в которых работает только несколько магазинов. Остальные - пустые помещения. Там в основном скупаются украинцы, польского языка в магазинах практически не слышно. Село – недалеко от пункта пропуска "Краковец-Корчова".

 

"Меня бы снова выбрали главой села, если бы не поехал на заработки. Денег негде заработать, нужно что-то вымыслять, - говорит Михайло. - Село умирает - старые уходят из жизни, а молодые уезжают в большие города. Нет жадных перспектив, фабрик, ничего. Было бы спокойствие на Украине, больше движение через границу, работали бы торговые сети, город бы здесь вырос. Инвесторы не уверены, выгодно ли строить крупные торговые центры. 40 гектаров выкупили у соседней Корчове, но после начала войны в Украине все проекты заморозили. Нам должна помочь власть в Киеве, в Варшаве, ми тут все лишь пешки".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Музыку "Ще не вмерла Украина" сначала написали для гитары - 10 фактов о государственном гимне

На окраине - церковь Покрови Богородицы, где последние 14 лет жизни служил отец Вербицкий. Сейчас здесь костел, но время от времени проходят и греко-католические богослужения. Рядом могила-пантеон композитору, построенные при президенте Ющенко в 2005-м.

 

"Поляки - как москали, два едные народы по отношению к нам. По истории - лжецы, по жизни - колонисты наших земель. Москаль и поляк - два брата. Хотят идти на чужое, все присваивать, - говорит местный украинец, 63-летний Славик, после панихиды садится в автомобиль с семьей. - Мы с поляками тылько соседи. Колегами нигде не будем. Украина должна стать на ноги, чтобы защищать своих в Польше".

"Отношение к нам зависит от отношения местных властей и ксендза. Когда хороший отец, не подстрекает, то местные нормально относятся, а если нет, то плохо, - говорит местный украинец 60-летний Владимир. - В некоторых селах наши ся боят, чтобы не обижали. Могилы разрушают не здешние, то приезжали националисты из Перемышля или дальше, из Варшавы. Местным - безразлично".

Панихида длится полчаса. Члены закерзонских организаций по дороге домой обсуждают цены в польских супермаркетах и скидки. Некоторые товары вдвое дешевле. Скупаются в сетях Вiedronka и Tesco. Организаторы стараются, чтобы все участники вовремя собрались в автобусах - двух больших и одном маленьком. По дороге домой поют десятки фольклорных песен - известных и не очень. Приезжают сюда с 1990-го – в дни рождения и смерти Вербицкого, а также в село Яворнык Руский недалеко от Перемышля, где родился автор музыки гимна.

"Первое чествования памяти Вербицкого было в июне 1990-го в Пикуличах и Млынах. Могила композитора в то время была поросшей кустами. При содействии общества "Надсяння", созданного в 1989-м, во главе с председателем в то время Владимиром Середой, местность возле могилы упорядочили", - говорит нынешняя руководительница общественной организации "Надсяння" Соломия Рыботицкая.

 

Закерзонцы посещают родные края отцов десятки раз в год, путешествуют, убирают кладбища, выдают путеводители и другие книги, популяризируют по Украине утраченную малую родину - Подляшье, Любачивщину, Надсяння, Лемковщину, западную Бойковщину.

×